性，说明满清并不是中国的合法政府。他们是殖民者，是侵略者，是自己的敌人。而王国瑞代表的是华夏子民反抗满清的侵略，是属于反侵略战争。
而王国瑞现在如此说，那也就是再给自己这次夺取皇位的行为作为一个定义，那代表的不是什么直接推翻满清夺取皇位。也不是代表了什么社会革命。而王国瑞对于自己这次夺取满清皇位的行为，定性于是带领被侵略者打败了侵略者，代表了是被侵略者驱逐了侵略者，打败了一个外族侵略。
而在这种的定性的情况下，那首先也就是否认了满清对于中国合法统治的地位，也就是否认了清朝是中国的正统政府，否认了清朝是中国的一个合法朝代。而他定义清朝为一个外来侵略者，代表了是异族侵略，所以这样也就是说明了王国瑞的夺取皇位的行为是驱逐鞑虏，是赶走侵略者的行为。
所以在这种情况下，满清的所谓禅让，自然不会被王国瑞接受。既然满清是侵略者，那哪里有接受侵略者禅让的？如果王国瑞接受了满清的所谓禅让，那自然代表了接受了满清的所谓“法统”，那自然算是满清王朝的继承人，代表了王国瑞的新朝代继承自满清，王国瑞的新朝代是满清的继承者。而王国瑞不承认满清是合法的统治朝代，那自然也就是不会接受满清的禅让。因为连合法法统都没有，那他有什么资格禅让？连一个合法的法统都没有，那凭什么禅让给别人？当然，如果王国瑞接受了满清的禅让，那也就是接受了满清这个“侵略者”的法统，这个是作为一个反侵略者所不能够接受的。
不过在远处，几个国家的公使也都在一起议论。
“王国瑞这话是什么意思？不就
第717章 盖棺定论(3/5)