谓的以大局为重、割舍亲情、无视人伦的做法，让任何人都无法理解。他们的迂腐已经到了食古不化、不近人情的地步了。
言官制度的畸形发展，到了万历年间，已经很是严重，以至于内阁大臣之间的斗争。都利用言官来实现，言官可以不顾事实进行弹劾，近似于胡搅蛮缠了，弹劾的对象包括内阁首辅，文武百官。要说这些言官若是从基层起来的，了解民间疾苦、有着丰富的从政经验也就罢了，可惜这些言官，大都是翰林院庶吉士出身，高中进士之后，在翰林院学习几年时间，就进入都察院和六科了，在他们的内心，遵从的就是所谓的理学，遵照执行的全部都是所谓的圣人之言。毫无创新，更不知道时代在进步。
也就是因为这样的原因，科举被上层官员高度重视了，通过科举考试成为举人或者进士的恩师，一日为师终身为父，那么自然就能够从言行举止影响到读书人，不管他们是进入朝廷还是散落在社会各个阶层。
东林党、浙党之类的利益团体，也就是在如此情况之下产生的，国家兴亡、百姓疾苦在这些党团之中已经居于次要地位，争取自身利益最大化成为了首要任务。所以党同伐异等等情形，层出不穷，成为大明朝最大的痼疾，无法消除。
想要改变这样的情形。绝非一朝一夕的事情，除非是大动干戈，可惜的是皇上没有这等的魄力，恐怕也没有这样的能力。
内阁首辅温体仁、内阁大臣张凤翼、钱士升、张至发等人站在前面，户部尚书侯恂、漕运总督杨一鹏、礼部左侍郎黄士俊、礼部右侍郎贺逢圣、南京礼部左侍郎孔贞远等人，站的稍微靠后一些。
这一帮人之中。集
第三百一十二章 漕运总督(2/6)