各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有“妖”这样的特殊种族。
蜀山有一部分修士以斩妖除魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。
东汉末年（200），蜀山各门派矛盾争端不断，在“仙剑派”的倡导下，蜀山修士召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟“蜀山盟”，同时在蜀山绝顶建立总部。
东晋时期（400），蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的“仙剑派”人数已经有数百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。
南朝梁武帝时期（500），因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔。
“蜀山盟”奋力抗争，梁武帝人马惨败。
经此一役，“蜀山盟”元气大伤，很多以炼丹服饵，辟谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎被灭门！
而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合“蜀山盟”十几个门派，成立了“蜀山仙剑派”，简称“蜀山派”，同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。
此后，蜀山剑仙基本上以蜀山仙剑派为主流，修炼方式注重内功和剑术，修仙求积德而不求升仙，积极入世斩妖。
同时，也不排斥其他门派的修炼方式，积极搜集和保存各类修仙方法。
蜀山是人间仙界之首，也是神界在人间势力的官方代理机构，因此蜀山同样也受到神界的栽培和提拔。
神界
第57章 蜀山(2/4)