们本身无意识，而生灵有意识”
张三：“业报就在生灵之间的思想”
张三：“毕竟，草木人生而食之”
张三：“便是佛祖也不能说身上有业力缠身”
吴名士：“虽有大道，不可言之”
吴名士：“诸般众生论，就是想太多了”
金珠菩萨道：“那意识何来？芥子众生构成了须弥众生，是一个芥子构成了意识还是两个？是芥子的本能共同构成了意识，那是多少芥子是意识，多少芥子不是意识”
张三：“这就是生物和死物的区别了”
张三：“芥子本身无情，无感，生而不灭”
吴名士：“我相信，随着社会的发展”
吴名士：“菩萨的问题会得到解答的”
张三：“于机缘巧合下组合成了有思想的生灵，便贪恋这有感情，有思想的感觉”
金珠菩萨道：“所以芥子众生构成不同的须弥，意识从何而来？”
张三：“于是欲望从而生来”
吴名士：“这不是菩萨给自己私欲找的借口”
张三：“繁衍变为生物的第一需求”
说话间，金珠菩萨拿出了两份一样的材料
一份渐渐构成了一个蜘蛛和尚，一份不变
金珠菩萨道：“何为意识？芥子众生相同，那须弥众生便不同而二了嘛？”
张三：“所以，敢问，为何菩萨把他们组合成了生物的模样？”
吴名士：“相信未来的学问，可以解答菩萨的问题”
张三：“就像武功，大道一般，生物的结构生来就可以诞生智慧和思想”
第119章 七情——2020年5月15日(13/24)