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考研在秦时

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第474章 对话清虚
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  “愿闻其详。”
    “在言看来,道家思想有三位代表人物,杨朱,老子,庄子。”
    “杨朱?”清虚差点以为自己耳朵坏了,确认了一遍问道:“《孟子?尽心》曾批判:杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。陆子,你当真以杨朱思想代表道家?”
    杨朱,成语一毛不拔的主人公。
    有人问,如果拔掉你一根腿毛就能够拯救天下,杨朱你干不干?
    杨朱果断回答:不干。
    从此,杨朱成为自私自利的代表人物,被骂得老惨。
    这个骂,杨朱挺冤枉的。如果杨朱真就是这么个自私自利的小人,他压根不配称为思想家、哲学家。后世那些自私自利的小人不要拿他来碰瓷。
    杨朱的一毛不拔有一个思想前置,那就是人能不能自爱。如果大家不自爱,世界依旧充满戕害,他杨朱无数根腿毛也拯救不了世界。如果大家都自爱,没有戕害了,就不需要他的腿毛来拯救世界。
    此时的社会主流风气是士为知己者死,是忠,是义,人们为了功成名就、为了利益可以不惜自己的命。杨朱面对这样的情况,他认为只要每个人都绝对珍惜自己的命,不去干有风险的事情,天下就太平了,人人都不会有危机了。
    这种想法乍一看有些弱智,但放在战国时代,他却开启了人的生命应该属于自己、人应该保护自己的生命这样的认识。
    人活在这个世界上,就应该以“我”作为中心。而这个世界上眼花缭乱的外物,让人忘却了“我”,失去了自我。
    什么建功立业都是扯淡,那是君主在利用你。人应该探索自己的内在,达到自给自足的境界

第474章 对话清虚(4/5)
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