头、半跪甚至跪下。
当然了，横幅下的朱北国和艾鲁什他们没有一个人跪下，因此，跟着他们上岸的三十几名全副武装的年青水手也没有跪下，这些年青人都是竹园学校的毕业生，至少在学校里学习了三年，他们对宗教信仰的知识，是从韩雨校长亲自编纂的《东西方宗教史大纲》《宗教心理学》《论第一原理》以及《宗教人类学导论（高年级读物）》等教材里获得的，尽管这些教材多数都是选修课，但因为教材的内容的确比数理化有趣生动，所以有不少年青人对这类知识和课程有极大兴趣。
况且随着竹园学校的生源来源日多元化，学校对来自世界各地的任何宗教信仰相当的宽容，老师们对各种宗教信仰也都是一视同仁。
然而，恰恰就是学校里这种对宗教多元化的宽容态度，反而让年轻人们对各种宗教信仰几乎没有“近乎迷思般的虔诚”，更别说专一地信仰什么宗教了。
从主流上看，学生们对宗教的态度更多的持各种批判的态度，原因很简单——就跟韩雨在学校股东全体大会上汇报学校课程设置和教材编纂情况时说的那样：
“我们通过强调多元性，给学生培养出多元化的眼界和比较性思维习惯，让学生们习惯用审视甚至是俯视的眼光来看待事物……”
显然，眼前的状况就是这种教育产生的结果——这些来自澳洲的水手和士兵们，居然像看热闹的游客一样看待这样的场面。
对信徒而言，这是相当庄严肃穆的，然而对于这些竹园出身的水手们而言，这就是一场戏，跟艺术表演没有什么本质区别，此时他们站在横幅下，好奇地睁大眼睛望着江面那些五彩缤纷
1226 僧王来了(2/4)