歧视性税收也不在乎——因为他们能够再也不受限制地做生意了，而且还能自由进入马尼拉王城。
彭强微笑补充，那是自然，然而呢，这群华人该拜祖宗的时候还是照样拜祖宗，该过春节的还是过春节，该给灶王爷上贡的继续上贡，于是西班牙人终于明白了，华人其实什么宗教都不信！
于是西班牙人有一种上当受骗的感觉，他们迅速终止了各种对华人的入教经济优惠，然而还是数万头脑灵光的聪明人入教了——发展到现在，大概有四万人了吧？
朱北国点头微笑道，所以西班牙人就认为华人是油盐不进的，对付华人的手段只有两个：利益收买或者屠杀，后来西班牙人在吕宋基本上都是这样做的，只是这样对于华人来说，是喜剧还是悲剧呢？
彭强道：想想还真不好说，但是不管怎么说，滨南杜华人的日子确实比涧内华人要好过得多，毕竟相对自由一些，朱哥，这回去马尼拉，我觉得两边的华人都要拉一拉才行……
朱北国沉吟片刻后说，我通过各种渠道了解到两地华人的一些情况，首先从两地华人的构成就清楚地表明，马尼拉王城外的华人圈子貌似不是铁板一块，如今滨南杜的华人主要是商人、店主，而涧内的华人则要相对贫穷一些，以中下层手艺人和体力劳动者为主，换句话说，滨南杜的华人“成功人士”多一些，而在涧内，处于则底层打拼状态的华人就多一些，当然了，在面对西班牙人的时候，两地华人们还是比较团结的，也能互相帮助，两地毕竟同宗同祖，有些甚至还是同乡的乡亲……
朱北国说完望着远方的大海，沉思片刻继续说道：据我了解，澳门的钟家和梁家在
1196 信仰(2/4)