然而，这位在众人眼里的年青、英俊的“贵人”，居然还是传授他们手艺的师父，所以早先在胡胜的建议下，这二十个浪人曾经全都对桂咸宁行了拜师大礼，按照胡胜的说法，“学艺授业，当投拜师门，执弟子礼”，本身就是一件天经地义的事情。
其实对于这个举动，倭人们其实是很高兴的，他们都是日本社会最底层的人，是祖祖辈辈连姓氏都没有的人，现在有了“师门”，这意味着有了一个“家主”。
不要小看这一点，对于这些无主的浪人而言，对于自己是否有一个宗主或者家主这件事是很看重的，无主的浪人虽然勉强算武士，但在东瀛社会的世俗眼里，还不如有“家主”的普通佃奴有身份。
总之，无主浪人对于倭人来说不是一件光彩事，现在，突然有一个本领高强的贵人愿意“收留”他们，这确实是一件令人高兴的好事。
然后胡胜又给桂咸宁报告说，这些倭人居然无姓氏，简直不成体统，既然这些背井离乡的倭人已拜师学艺，本当事师如父，许以师姓乃理所应当，桂咸宁听了也似懂非懂，觉得胡先生说得好高大上，于是就懵头懵脑地答应了。
然而后来桂咸宁对此又十分后悔，原来这些倭人毕竟不是日本华族，爹妈普遍目不识丁，给孩子取的名字也非常随便，有的人干脆就没有正式的名字，叫小名乳名一辈子的都大有人在，即便是在成年后取个所谓的大名，也是逮到什么叫什么，完全没讲究。
结果桂咸宁发现自家员工的在发薪水时的花名册里出现了有各种奇葩名字。
像桂太郎、桂次郎、桂二十一郎这样的名字还能凑合听，可是桂黑鱼、桂树皮、桂半包盐……好吧
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