是乌兰姑娘送你的信物，也是一件珍贵的法器，一把宝刀。既然是刀，藏锋固然重要，偶尔也该让它出鞘”，凌晓雅看着前面的路，“它在乌兰部族中已经几百年了，依旧这么锋利，原因何在？”
“因为一直在用。”
她会心一笑。
“我第一次看到它，是乌兰用来切烤羊腿”，我笑了，“在她那里，这么重要的圣物，用来吃羊肉是天经地义的事，因为这本来就是把刀。可要到了咱们汉人这里，这刀就得高高供奉起来，轻易都不能碰它。为了防止它生锈还得不断的抹油。你瞧乌兰她们多实在，直接用来吃羊肉，那还用抹油么？”
凌晓雅扑哧一声笑了，“我开车呢，注意安全，不许逗我。”
“她说汉人想的多，顾忌多，觉得我们累……”我收起刀，“或许在礼仪上我们是太重了，远不如草原儿女奔放自由。你说古人制礼作乐为的是正人心，为什么到了我们这里，反而有点束缚的感觉？”
“人心即是天心，若说天心，善恶都是本性”，凌晓雅看看我，“当年秦穆公与贤臣由余有一段经典对话，谈论礼乐治国与无为治国孰长孰短，小七爷可能记得？”
我一笑，“穆公曰，中国以诗书礼乐法度为政，然尚时乱，今戎夷无此，何以为治，不亦难乎？”
“由余笑曰，此乃中国所以乱也。夫自上圣黄帝作为礼乐法度，身以先之，仅以小治。及其后世，日以骄淫。阻法度之威，以责督於下，下罢极则以仁义怨望于上，上下交争怨而相篡弑，至於灭宗，皆以此类也。夫戎夷不然。上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，一国之政犹一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。
第16章 凤凰坂1(2/6)