，开放互市朕明白其中之意，你这传扬仁教文化又是怎么想的？”晋文帝沉声问道，又叫小太监搬了一个小几来给姚颜卿坐。
能被晋文帝赐座的素来都是德高望重的老大人或者是朝中重臣，如姚颜卿这般年纪便能在紫宸殿有一席之位的少之又少，这便象征着一份无上荣宠，至少在紫宸殿服侍的内侍眼中姚颜卿已然是一颗冉冉升起的新星。
姚颜卿只略沾了沾小几，恭声回道：“仁教使人向善，戒杀生，而吐蕃人残忍嗜杀，臣认为借由夏都开放互市的机会向吐番人弘扬仁法可令他们懂得仁慈二字，若弘扬得当可到达攻心的效果，不战而屈人之兵乃是上策。”
在姚颜卿看来，在吐番弘扬仁法乃是一把利剑，仁慈二字乃是攻心之上上策，一个残忍嗜杀的民族若被教化便可轻易驯服，以锦衣玉食令他们腐化，以信仰迷惑他们的心智，不出十年，吐番必会成为拔了獠牙只会打呼的老虎，到时自可不战而胜，令吐番臣服。
第43章
传扬仁教文化当然不是一朝一夕的事情，姚颜卿主张在夏都建立仁庙，等互市开放后可使僧者到吐番传诵仁教经说，此主张晋文帝倒是赞同，然而在夏都建庙是为了传诵仁教经说到吐番，自是不能建一座简陋的小庙，需与皇家仁庙规格相当，方能彰显晋唐威仪，只是碧瓦朱栏、梁柱涂金哪一样不需要银子，眼下朝廷实难拿得出这笔钱来。
“圣人，臣觉得不妨先放出要互市开放的口风，江南盐商们必会心动，到时何愁没有银子建立仁庙。”姚颜卿笑吟吟的说道，像一只小狐狸。
晋文帝饶有兴致的问道：“你是想在江南筹款？”
“捐银建寺本就是一件积德之事，
重生之佞臣_分节阅读_37(2/9)