看中录用，授乌程相之职。骆统在乌程为官期间，十分体恤民情，廉俭自律，他主张以民为本，提倡农耕与渔牧并重，把“政使惠风，举贤重良”当成教化的大事来抓，主张“以德亲百姓，以仁治天下，以勤政取信于百姓”，当地的百姓都交口称赞他心怀仁慈，恩德广被一方。
骆统，博学多才，能及时为孙权弥补决策中的不足，孙权掀赏他对事业的忠诚之心，在任会稽郡太守时，把他提升为郡功曹。后来，又把他提升为骑都尉，同时还把自己堂兄孙辅之女，许配给骆统为妻。骆统的为人至诚可嘉，被孙权重用，骆统的用人之道更是行之有效。骆统曾说；“饷赐之日，可人人别进，问期其燥湿，加以密意，诱谕使言，察其志趣，令皆感恩戴义，怀欲报之心。”骆统认为，用人贵在培养感化，使之不忘报效国家。他主张选拔人才，要注重实践，重视考察，努力做到知人善用，以人格力量发挥人才作用。骆统的这种用人之道，深得孙权的赏识，并得以采用。
骆统忠直敢言，言必至善，一生先后曾上书表30余份。所有政书言必赤诚，言必无私，实为千古刚正风范，后人楷模。骆统著名的《论时政疏》，劝孙权“留神思省，补复荒虚，深图远计，育残余之民，阜人财之用”，阐述了他的政德观。骆统认为，国君常常把拥有土地多少、版图大小为富强的标准，视掌握生杀赏罚大权为尊贵，炫耀德义为荣耀，君位相传子孙后代为上帝厚赐。然富国要靠民从创造，强国得赖民众齐心协力，君王的权威靠民心归附，丰衣足食靠耕作所得，德行赖民从相互提高，义理须民众推行。做到以上六条，才能应天命，继位统，保宗室，安邦国。总之，国泰民安，繁荣昌盛
第525章 防蜀御魏——骆统(2/5)