史事讲将

出的是，陈寿由于距离三国乱世时代较近，能够感受和理解那个时代非道德化的时代精神，对那个时代的英雄主义和唯美主义，能够以一种赞许肯定的眼光看待。而后来南朝裴松之，因感受于他的时代由于与北方异族政权的对抗，而重新兴起的道德主义，所以无法认可贾诩的所谓“非道德化”行为，并对荀彧等人作出自己所认为的道德化解释，而贾诩本人正是由于摆脱了道德的束缚，才获得了精神自由，并成为三国第一谋士。