吗！想争取人心的人，应当先有如盘石般的基业；想享有万代利益的人，应当和天下人共同讨论国政。秦朝、魏朝想独擅自己的权威，贪得财物导致了灭亡；周朝、汉朝能够分享天下的好处，不论亲近疏远的都受其利用。这是圣明的君主应该仔细考虑的事情。事情即使浅显，也应当深入谋划；言语即使轻微，也应该慎重考虑。我位列儒官，如果言语无礼，那是我的过错。知而不言，我所不敢我认为应当按博士等讨论的去做。”奏议写成要去上奏，见到了他堂弟高邑公曹嘉。曹嘉看后说：“兄长写的奏议很恳切，将来一定会写入晋史，但现在将受到责罚。”司马炎看了奏议，大怒说：“曹志都不能明白我的心，何况天下人呢！”于是有关官员上书拘捕曹志等，治他们结党的罪，诏书只免除了曹志的官，让他回到府第，其他人都交给廷尉治罪。不久，曹志又任散骑常侍。遭母死，服丧过分超礼，因此得了重病，喜怒无常。曹志去世，太常上奏给予不好的谥号。崔褒感叹说：“魏颗不从乱，但因病为乱受牵累。现在给曹志加谥而谥他的病，难道不是说他的病为乱吗!”于是谥为定。
曹植：“此保家主也。”
司马炎：“前济北王曹志履德清纯，才高行洁，好古博物，为魏宗英。”“鄄城公曹志，笃行履素，达学通识，宜在儒林，以弘胄子之教。”
陆机：“曹志，苗之妇公，其妇及儿，皆能作文。”
附：
曹苗（217？~227？），曹植长子，早夭，高阳乡公。其生平事迹史书缺载，因此少有人知道，其名字出现在曹植的作品《封二子为公谢恩章》。