时，都会一个人长跪在庞德公的床边，聆听他的教诲。庞德公最厉害的是法术，可以续魂，在三国时期中，刘表便亲自出面去见庞德公，刘表对庞德公说：“仅仅保全自己，那里比得上保全天下呢？”庞德公笑着回答：“鸿鹄在高高的树木上筑巢，到了晚上才得以所起息之地；鼋鼍在深深的水下做洞，晚上有了归宿。趋向什么，舍弃什么，做什么，不做什么，这也是人的巢穴，都是为得到栖宿之处而已，因此，天下并不需要我来保全。”庞德公说完，停止耕种，但他的妻子依然在前面耕作。刘表指着庞德公的妻子问道：“先生宁愿在田间劳作也不远出山为官，以后拿什么留给子孙后代呢？”庞德公回答：“世人都将危险留给了子孙，而我却将安宁留给了他们，虽然留下的东西不同，但也不算没有留下吧。”刘表听罢，只能叹息而去，后来庞德公与妻子一起登上鹿门山采药，再也没有回来。
有书说，庞统是庞德公的从子，所谓从子有三方面含义，一是用于叔父和伯父的子孙称谓；二是说子侄辈的称呼，随着时代的推进，到了唐宋时期，常将亲兄弟的孩子称呼为“从子”。庞德公和庞统是东汉人士，所以庞统应该是唐德公的侄子，或者是比堂侄辈分更远的侄子。庞统年少时候为人质朴老实，经常毕恭毕敬地跟随庞德公左右，当时，还没有人认识庞统，只有庞德公对庞统十分重视和喜爱，在庞德公看来，虽然庞统不善言辞，但是他有十分过人的长处，随后，便向好友司马徽推荐了庞统，司马徽和庞统交流了一番，司马徽为庞统的见识所折服，俩人相谈甚欢，不分昼夜，司马徽惊讶于庞统的学识，更惊讶于庞德公看人的眼光，自此以后，司马徽称庞统为“南州士之首
第164章 襄阳鹿门——庞德公(2/3)