”
“这三人身后所现大佛，不好与之相争，如今不现身，不过是为了顾全大局而已。”
观世音代表佛祖，大势至代表阿弥陀佛（接引佛祖），虚空藏代表如意金刚。
大威德王菩萨心有不甘：“我密宗亦有诸多大佛，何必遵从雷音之约.....”
“佛门为整体，雷音之言，是须弥之意，是七级浮屠之声，是婆娑净土之念，亦是四大部洲共同的声音！一旦内部心有所离，便会轻而易举被从外部瓦解，这浅显道理，你还不懂吗？”
“看看道门如今内斗之景，便能知晓我佛门若是内战所得到的下场了。”
“你带来的那愿念，给予我吧。”
大威德王菩萨将那布延愿念给予大日如来，后者取愿念之后，轻叹一声：“恢复大元之事，还需从长计议，秽迹金刚也是狠辣，毁去肉身便是了，连魂魄也湮灭殆尽，还需要从轮回之中找一个新魂以为愿念载体。”
“若不是他身具天命，得到大元印玺，有望引出天道，这样的弱小之辈，本无须过多关照。惹到了人间仙人，也是天地那时不曾眷顾他。”
“光复元庭，自天心之上更进一步，道门所谓混元，我等所谓寂灭，皆是虚妄，唯有真境方能打破枷锁，成就真实佛果。”
“那时候，宇宙归一，或可重现‘本初佛’。”
大威德王菩萨闻言也是双眼湛湛。
本初佛，密宗佛教传说中的境界，亦是世界开辟之时最初的第一位佛陀。而禅宗等其他佛法也有传说中的第一佛，其名为“威音王佛”，不过威音王佛所代表的意义和本初佛并不相同。
第四百一十一章 大日如来(6/8)