入人体，可使凡骨闪耀熠熠菁华，产生蜕变，但是法教之术，只能种下一种灵根....由这种灵根所蜕变出来的仙骨，虽有一时之光彩，却很快就会腐朽，种下灵根的人，虽然可以修行，但在过五十岁之后，就会瞬间苍老, 寿元也会逐渐干涸, 如果不能突破第六境, 则.....”
“死。”
姬象道：“种灵根本为民间法教之术，不能成功的原因，是走错了路。”
“仙骨自灵根而生，本身就是同一种东西，人的骨相是先天而生的，后天很难更改，想要改变，就需要辅以天髓，相信这个大家都是听过的。”
老修士点头，但是也有一些年轻的修士未曾听过天髓的存在，此时微微摇头。
“天髓之一就是帝流浆，你们不知道吗。”
老修士这时候提点这些年轻修士，后者们才恍然大悟，顿时明白了。
天髓在诗歌之中常常出现，但是那是儒教的大儒们写的东西，他们不感兴趣，大儒们经常用一些奇怪的词汇来隐喻修行中的东西，在诗文之中体现氛围感，但是对于道教的修行者们来说，想要从浩如烟海的诗句中提取对他们有用的东西，那实在是精力欠佳。
但是帝流浆这玩意谁不知道呢，妖怪们就指望着这玩意一飞冲天呢，六十年一次月光大盛，结月华之气蜕变成高层次的妖物，那些低层次的野兽甚至能一步登天开启灵智，洗髓伐毛化作人形。
“仙骨灵根，自五行而孕育，五行为万法之根基，自阴阳分化，衍八卦，十六卦，二十四卦，六十四卦....万物运转皆在其中。”
“先天体质不行的人，后天无论如何努力也难以弥补，
第305章 山门试炼的构想(2/9)