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神诡大明

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第135章 愿念见证之术
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感觉关于日本的印刷册神鬼事件,和西洋基督之法脱不开干系。
    真就取长补短了属于是。
    “那这么说,西洋之法,在日本传播兴盛?”
    然而利玛窦对于姬象的一些疑问,则是表示了苦笑:
    “那是前期,织田信长死去之后,平秀吉成为日本关白,他颁布了《伴天连追放令》,表示他们自己是神国之地,我等基督之法为外来邪术,称以知识博取信徒,破坏日本之佛法,是大罪孽的事情。他欢迎外来商贸的西洋之船,但拒绝修持基督之法的人进入日本。”
    “现在,我基督教在日本之地,宣教之人已绝,今年年初,平秀吉将所有修持基督之法的人,全部集中于长崎县中,钉死于十字架上。”
    姬象倒是在此时,较为理解丰臣秀吉的做法。
    毕竟涉及到统治问题,宗教是敏感地带,东亚地区奉行君王凌驾于神权之上,宗教动摇到统治的话,就要进行迫害了。
    “日本的鬼神佛寺的信仰,可是很强烈的,你摸到老虎的胡须,老虎又怎么会不发怒呢?”
    姬象如此评价,利玛窦也是叹息:“据说这次的杀生事件,是和一艘佛朗机国的商船有关....出来传教,就做好了这种为教义而献身的准备啊。”
    利玛窦在胸口画十字架,姬象则是拿来一些经典,询问利玛窦一些问题。
    “说实话,我这里有些问题,想要向你询问一下.....复印本上,为什么会有愿念,这是你们的基督之法使然,还是因为这纸张有什么特殊?”
    后者应该是不可能的,毕竟内景神牌没有给出反应来,当然西洋的玩意,内景神牌会不会给攻略

第135章 愿念见证之术(2/4)
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