倒是还有一个问题，不知道娘娘能不能给我解答？”
尚太妃跟随嘉靖皇帝许久，作为想要修仙想疯了的嘉靖皇帝，虽然当年嘉靖皇帝的境界不高，但是在修行之路上所知晓的东西，在表山河的修行者看来，那是极多的。
姬象问道：“有能逆转真假，驱使万民愿念，而脱身于外道之外的法术吗？”
“主要是，对于愿念的使用。”
愿念这种东西很难搞，玉皇大帝的神牌上挂起一个愿念，能像狗皮膏药一样，让老张这种厉害人物都撕不掉，当世之法中，对于愿念的运用与涉及，还是较少的，这一方面有待开发。
姬象也想搞点类似的典籍，翻来看看。
并且，这一问，也主要是为了防备天心境高手，在不知不觉中，对自己施加影响，这种天心的变化，一定和愿念也有关系。
同时，更是为了防止万民愿念，被里山河的代理者们，操纵来对付自己。
尚太妃听完之后，稍加思索，而后微笑着，给出了答案：
“传说唐代的时候有这种法门，脱身于外道之外，就不会被道之内的法咒所影响，但是大部分的唐代修行之法，都已经毁在安史之乱当中，不过，确实是有一本唐代的典籍，现在还完整的存在于世。”
“这本典籍，叫做《金乌玉兔集》，就在东方的扶桑岛上，是唐代时，伯道上人，传给阴阳师之祖安倍晴明的法术大经，其中或许有此类的记载....”
尚太妃说出她所知道的一些事情。
毕竟当世之法虽然繁多，但前朝之法失落亦多，旧法新法，说不上谁更高明，只是适应时代的变迁，而在那个时代大放异
第131章 最终解释权(2/5)