彻底信任。这样活着和那些作恶多端，不顾后果的小人有什么不一样呢？』
『就算你这么说，我也……』明美浩一苦笑了一声。
我意识到话说重了，还是淡淡一笑：『当然，浩一伯父另当别论，正因为您不是那样的人，所以才认识到你们的民族在这种事情上就是不对。他们错了，这根本是全世界都知道的事情。只不过他们自己厚颜无耻，自欺欺人。还以为谁都必须容许他们一般。我是看不过去，有不满就说出来。』
『这话倒是也对，实在找不到什么可以解释的了……』
后来，明美浩一还说要谢罪，说要代替他的血缘民族，给我赔礼。给我磕头。
当时还真给我吓着了，因为在咱心里，其实也不把他当岛国人，就是看作一个普通长辈而已。
人家世居天炎，早已有了天炎的生活习惯，天炎的语言，再过几代，怕是连名字都改成天炎名了。
我们古代说，正异之辩，就是分辨谁是正统文明，谁是蛮夷异族。这件事情辩了几千年。
这个理论和争议，我们不能定义它完全的没有历史价值。因为，在几千年前，正是因为我们的先人，锲而不舍的一代代争辩谁是正统，谁是蛮夷。时至今日，才让我们的文明和民族延续了几千年都没有中断。人人抢着当正统，不愿意当蛮夷。所以几千年从不中断的传承下来。它相当于一种精神堡垒，保护自己的文明，排斥外来的文明侵扰。
正异之辩，随着时代发展逐渐完善，近代人已经形成了正确的观点。那是“正”与“异”是不可污蔑混淆的。
异进入我们的文明，可能会演变为正，我们进入蛮夷的习惯，
第887章 卷二167 正异之辩(2/3)