不得不说，创造了枯荣真经的人，是佛门的高僧。
从生死的变化，推演到了部分宿命通，从而获得舌绽莲花的能力。
从生死而知天命，然后异天命，即为非命。
“不过那个僧人估计也不是什么正经的僧人。”
如果只到知天命这一步, 他是高僧，而到异天命这一步，那就是异端魔僧了。
佛门讲究因果报应，宿命轮回是其核心观念。
种因得果才是其核心理念，有生便该有死。
然而非命的用法，更像是种下苹果，却非要求得梨子一般。
单就这一点, 那创造了枯荣真经的僧人便是妖僧。
妖僧这个词，也不是什么人都能当，古往今来，佛门藏污纳垢，不守戒律的僧人多得很，只是不是谁都能称得上一句妖僧，而能得到这个名号的，大多都不简单。
陆柏对于对方妖僧的评价，便是认可非命这一招的威力。
通过生死变化，中断生死，将非命之死赋予他人，或者一次将他人横死的命运进行改变。
这是一门异术，需要真正明悟生死变化才能领悟到的异术。
没有想到在陆柏想要沟通幽冥，去领悟幽冥之动的时候，却领悟了这一门秘术。
将感悟放在一边，陆柏继续前行, 终于再一次见到了那片海洋。
此时的他, 似乎站在了‘沙滩’的位置。
如果是在之前的话，越是靠近沙滩, 他就越是容易死亡。
然而领悟了非命的他，此刻却能将其用来保护自己。
非命的用法很多，舌绽莲花，以大预言术一类的方式
第二百七十九章 模板：陆柏(1/5)