江兄你若是愚钝，张某是什么?这天下人又是什么?”
“万法同归，却到底殊途，江兄也不过是初闻此道，一时不解罢了，也罢，张某斗胆托大，便与江兄论一论道。
旋即就开口道:“此中关窍，便在于适才所言‘颠倒逆反’四字。”
“何为‘颠倒颠’?”
“有我即我天地，无我亦无天地，阴阳顺逆之意，必立于人，然人之生，形神已立，心欲牵于物，必有体之阴阳变化，必有微观生灭之变，此乃人之性，成家立业，度其一生，如此便是‘顺’了。
“我辈修真了道，便是欲逆天而行，此必查阴阳变化之机，从机入手，以灭为生，以生为灭，逆转阴阳，以形神为药，以机为媒，立道于源，证道于机，方可查圣人之心，真人之意。
“从众顺去，为众人之所为，只能生人生物。逆来，为众人之所不为，才能成圣成仙。”“乾坤之道，不外男女，男女之道，不外(阴)阳，阴阳之道，不外顺逆，順則生，逆則死。
“阴阳之原，即颠倒之术。世人皆顺生，不知顺之有死;皆逆死，不知逆之有生，故未老先衰。
“我等修行，根本便在于这阴阳之中，阴中生阳，阳中生一，颠颠倒倒，反反复复，直至一点元阳生，便能元神化生，踏入圣境，再进一步，元神化法相，由虚而实，立于天地间，”“再进一步，便是所谓一品至圣，”
“这便需阴阳混一归元，开辟一方天地，先天之杰自此而生。”
张文锦顿了顿，又道:“所谓紫府天阙，便是阴阳之原，先天无根，也是一品至圣与寻常修行者最根本之区别。’
“万万千千，真传
第909章 颠倒逆反 （求订阅、月票）(3/5)