衣, 略显憔悴地从蔷薇铁骑的护卫之中走了出来。
“我是来请求您解惑的，主教先生。”神父说, “如果我们连教皇都不再尊崇, 那谁来守卫我们贫瘠而无处安息的魂灵呢？”
“我们信仰的是圣主还是亵渎圣主威严的凡人？”安尼尔大主教反问，“于圣书中早已经清楚地教导过我们，哪怕是教皇, 只要他犯了错，我们仍必须按照圣书所说，征伐起过错，使其改正归心。难道您信仰教皇高于圣主吗？”
“圣书给予了彼得一艘宝船，而彼得又将两把刀赐予教皇，他既是圣主于人世的代言者，尊崇他一如尊崇我们所爱戴的神父。”
“那为何不让我们来看看，教皇们都做了哪些好事？”安尼尔大主教说，“现在之城为教皇的人，他们难道不应该以圣主之道服务于世，否则何以称之为众仆之仆呢？然而他们确实不是那么做的。”
他的学生米勒神父展开了早已经书写好的《致罗格朗信徒公开书》。
年轻的神父高声诵读起来，他的声音清晰有力。
“……教皇，他声称唯独他本人有解读圣书的权利，那圣主赐予我们圣书又有何意义？让我们焚毁圣书，满足于不学无术的圣灵湾先生们以为他们身上才有圣灵，而事实上，只有虔诚的信徒才有圣灵……[1]
“圣主将祂的智慧赐予我们，圣书就是祂向世人敞开的怀抱，所有虔诚而归信的人，都自能从其中探寻到通往救赎之道。教皇以他的手牢牢地按住圣书，如贪婪的苍鹰紧紧扣住真信之门，以此供奉他自己……”
……
这是一封在神学领域中前所未有的公开书。
它是由以安尼尔大主教为代表的
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