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成为暴君之后

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第121节
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志。
    作为圣廷的战剑,他们是圣主威严的那一面,不可触犯。
    短短的不到一个月的时间里,圣廷的神殿骑士进驻到勃莱西的各个重要城镇。
    这种变动让勃莱西的地方贵族们感到了不安
    。
    勃莱西的贵族们的确信仰圣廷没有错,但这是建立在信仰圣廷能为他们带来更多利益的基础之上。在以往的日子里,他们能够与神职人员们相互串通,逼得王室一步步退让从而获得更多的自主权,在王国中成立自己的国中国。
    曾经有人说过,勃莱西的王室其实是“陆上岛国”,就是指在圣廷的支持之下,领主在自己的领地上地位等同君主。
    正因为如此,贵族们才“虔诚”地信仰圣廷。
    但是信仰泥塑的神像和真正为圣主献出一切,那是两回事。从圣廷而来的神职人员就任各地的郡长,这无疑是割走了原本属于地方领主们的权利。
    查理国王形如傀儡,地方贵族们却不甘心自己的利益这么丧失,他们串联了一部分主教,在国内兴起了一股攻讦教皇的怒流。他们宣称,教皇这么做是为了自己的野心,而不是为了神国。
    他们原本以为这能够让教皇停下他令人不安的行动。
    但是,他们错了。
    圣廷在过去的一千多年,就像一辆静穆不动的战车,仅仅依靠自己的威严就能够左右各个国家。现在,反对之声兴起的时候,教皇以他的铁腕政策驱使这辆沉寂许久的战车发出了它可怕的轰鸣声。
    不甘心自己的权利被教会人员夺走的勃莱西地方领主们很快地便遇到了教会的征伐。
    那是乌压压的骑士大军,白金色的旗帜像潮水一样地展开

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