有时候，坏蛋其实比老实人更有价值。
特别是在海外那种非吾族类，其心必异的蛮荒之地。。
当然，这种不正确的话，周易是绝不会说出来的。
周易出了诏狱之后，便将自己的想法跟空虚道长说起了。
一个熟悉民间宗教组织，一个极为善于蛊惑人心的恶棍无疑是一个搅动海外风云的任选。
白莲教造反，那真的是经验刚刚的。
失败的经验也是经验啊！
周易没打算让白莲教能成功。
也只有东南亚发生动乱，大明皇帝陛下才有借口插入其中。打着维护藩国，履行宗主国义务跟权利的旗帜，虽然对于那帮子保守的文官没有卵用，但至少有一个“光明正大”的借口。
当然，周易还有一个永远不会说出来的想法。
大明需要空间，却不需要当地的土著。
卧侧之榻，岂容他人酣睡。
不让海外的土著狠狠地动乱一番，减少当地人口跟阻力，大明如何有可能把原住民赶出去，然后让大明的百姓来继承一切？
腾笼换鸟，才是王道。
要是容忍了土著，那那块土地算是中国人的还是土著的？
如果可能，周易宁愿大明的海外领地成为美利坚，成为加拿大，澳大利亚。也不会愿意他们成为南美洲的。
因为，哪怕美国跟英国之间最敌视的时候，英国人依旧还是可以自由移民美国的。
无论打生打死，那都是否认的白人地盘。
非我族类，其心必异。也并不是只有中国人才有的观点。
要不然，哪来的排华法案？
第九十六章 君主论(1/9)