争议的那种）。
古代没有标点符号，至少是没有统一的标点符号。再加上遣词造句方面书面语脱离口语是常见的事，这给研读经典的学生带来了很大的困扰。为什么启蒙的学生一开始什么都不教, 就是跟着老师一句一句地读书, 连文意都不讲解？
有些人觉得是古人的教学方法不好, 其实这是不知道古人学习的‘关窍’！
这一开始就是为了教小孩子们该怎么读书断句呢！而且得教到他们烂熟于心，就算什么都忘记了，再看到曾经读过的句子，也能不错地读下来——而想要做到这一点，也只能使用这种重复再重复的‘笨办法’了。
所以说，陈如意小朋友确实是启蒙完毕了的，她现在进行的一切学习，都是非基础性的。
颜异在考察过这个孩子的基础之后，就直接进入了第二阶段的学习，开始向她阐意了——是的，他现在是这个孩子的老师，专门教《论语》一门。
在陈如意小朋友完成启蒙之后，陈嫣就给她找了别的老师辅导文化课。这个时候的学者一般都会尽量多地读书，不说博览众家，至少自家学说的经典都会读。但要说深入研究，一般就是一两本经典而已，越是水平高，‘专业化’的现象越是明显。
所以陈嫣并没有找一个老师教女儿全科，而是将她的不同学科交代给了不同的老师。数学有自己亲自教，另外还有桑弘羊的远程辅导，平常还有一个算学高手按照教材教她。外语的话，陈嫣身边一直都有外国学者，不只是陈如意要学，陈嫣自己也是要学的。
至于历史、地理、自然科学等等科目，也是有专人教导，不然就是陈嫣自己亲身上阵。
不过陈嫣自己也
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