垣。
这些埋在黄沙中的痕迹，似在诉说着这里曾经也有过的繁华，如今编目望去，却只遗萧索，不禁叫人感慨桑海桑田的变幻。
沿着孔雀河道再往西走，大概又走了三个时辰，两人终于在天黑之前，来到了精绝古城的残关下。
精绝国原西域三十六佛国之一，为丝绸之路的必经之地，也曾商贾云集，富庶一时，但如今也是遍目疮痍，半壁城墙几乎全被流沙所掩埋，只有四座孤零零的塔楼依旧耸立在那里。
进了城后，祁龙轩举目四顾，发现城中的人迹居然不少，而且俨然已经形成了一片生态聚落。
据牟尼上师所说，精绝国虽然早已灭亡，但其国都尼壤城，因为位于尼雅河畔的绿洲上，可供前往大沙漠探险的修士落脚，自然也就形成了一个聚落。
如今掌控这块地界的，乃是外道六师中的迦罗鸠驮派，这一派的修行主张，谓一切众生之罪福悉为自在天所作，自在天喜，则众生安乐，自在天瞋，则众生苦恼。
此外道将一切善恶归于自在天之主宰，人是没有对错之分的。所以杀害一切众生，只要心不生惭愧，便不会堕入恶道，如虚空不受尘水，若生惭愧即入地狱，如大水润湿于地，也就是所谓的‘诸法亦有相亦无相，有相即常见，无相即断见。’。
祁龙轩听到此论后，实在是大开眼界，心说鬼道修行，当真不能以常理度之。
不过修行理论虽然骇人听闻，但尼壤城却并未因此而产生动乱，反倒在这样的氛围中，保持着一种微妙的平衡，路上行人往来匆忙，却似乎都只活在自己的世界中，对周围的一切仿佛都带着天然的冷漠。
没有交集
第606章 有相即常见，无相即断见。(5/8)