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明朝士子考科举，一概以四书文作为主要考核项目，至于什么五经文、策略，一直到乡试都不作为主要选士标准……
当然会试、殿试除外。
通常也不会有诗赋的考核。
两道题，第一题：“君子之于禽兽也见其生不忍见其死闻其声不忍食其肉”。
孟子题。
论仁术治国。
第二题，当朱浩看到题板上的内容，脸上不由露出笑容。
居然不是传统意义上出自《论语》和《孟子》的“大题”，而是来自四书《中庸》的“小题”：“国家将兴必有祯祥国家将亡必有妖孽”。
……
……
题目已出。
两道题，又是一天时间里各写一篇三四百字的八股文，仍旧糊名但不誊卷，跟县试的模式大同小异。
朱浩不着急写文章，这会儿他还有闲情逸致观察对面几个他视野范围内考生的状态。
很显然……
这两道题，对于就算是县试前十的考生也有点“超纲”。
毕竟府试只是童生小考，不涉及功名录取与否，对于考生来说，备考时必定是以准备大题为主，一般才学的考生可没有那么多精力去研究《中庸》和《大学》，使得对于这两部儒家经典准备的文章少之又少。
既然没写过相应的文章，甚至没看过相关范文，那难度自然直线提升，对于字面意思的了解都懂，集注也能背上来……但这跟写一篇完整的议论文之间还是有不小差距。
简单抬头观察过后，朱浩也要认真审一下题了。
字面意思不成问题，两道题都属于那种
第三百零九章 府试(4/6)