“把那些狗曰的倭海人脑袋全给我砍下来，堆在这里，我要看看这些倭海畜生知不知道疼。”杨易极力的克制自己心中的愤怒和杀意。
慕容思南甚至连军礼都没有行，转身就往村子里走去执行杨易的命令。
白日里海战之时，或许有人会觉得杨易对倭海人的杀戮过于残忍，而此时，没人再劝阻，任何一个光人看到山沟中的场景，除了悲愤之仇，恐怕没有言语能形容内心的愤怒。
在中原文化里，战争是残酷的，但同时也是有规则的，杀俘虏已经算是一种暴君的行径，何况是残杀无辜的百姓，而且手段简直令人发指。
大光也不乏有山林劫匪，可是哪怕再凶残的山匪也不会干出如此禽兽不如之事。
众人总算明白杨易为何会如此憎恨和忌惮倭海人了，因为倭海人根本就没有人性，他们是一个兽性使然的民族，甚至比北方的凶狄人还要可怕。
如果有朝一日，倭海人变的和大光，和凶狄一样强大，那将是一场灾难，一场会让整个大光甚至整个东方大陆都陷入黑暗的灾难。
杨易不是一个传统的大光人，他从来不认为礼仪之邦，文明之邦是治国之道，无论是这一世还是前一世，中华文明的主流思想都太过于温和，“敌不犯我，我不犯人”以及“大国之威，海纳百川”这样的治世思想一直都占据着主流。
对付野蛮人就应该用野蛮的方式，不光是以夷制夷，而应该以胜夷而制夷。
和野兽讲道理那是佛主该做的事情，杨易自认为自己达不到那样的境界，在他看来，大刀比任何语言都能更能够讲事情说的更清楚一点，消除威胁最有效的方法便是在其还没有成为威
第四百零八章 兽行(2/4)