定地点了点头，知道详情的紫滟涟忍不住发出了好听的笑声，其他人也忍俊不已，唯有从没有接触过这部超现实主义大片的夏娃一头雾水。
“你们不信？”
林凌认真无比地看着其他人，这个观点并不是他的独创观点，说实话当他第一次听见这个观点时表情比他们还要夸张，但结合11区的近代史仔细思考后，他认为这个说法还是有一定的可取之处，至少比守望禅师提出的爱情偶像剧要强数倍。
“原版的电影中，男主角伊藤诚代表着伊藤博文的强国梦，是一代精英人物信念的化身。女主角a桂言叶代表桂太郎的强硬军国主义，女主角b西园寺世界则是以西园寺公望为首的自由主义。一个国家的崛起势必要对外进行扩张，尤其是11区那样的岛国。伊藤诚对桂言叶的憧憬象征着11区对外进行军事扩张的渴望。而自由，是天赋于民的权利，伊藤诚与西园寺世界之间的自由情感结合便是那一代政治人物与自身理念的结合，不过就好像我们正常人只能娶一个妻子一般，11区也曾经在两种不同的理念中徘徊（桂园时代），西园寺世界的怀孕象征着一个新时代的开始（大正时代），代表了自由主义风潮的抬头，但是她的怀孕也打破了她与伊藤诚、与桂言叶之间的平衡，如同那场世纪的二十年年代末期，席卷全球的金融危机一般。桂言叶杀死了西园寺世界，因为是她将他们之间的微妙平衡所打破，彻底粉碎了他们之间原本还可以继续维持下去的虚假平衡，她又杀死了伊藤诚，如果不是伊藤诚，那么西园寺世界便不会怀孕，也不会死，她更不会成为一个刽子手，从头到尾，桂言叶都不认为自己有错，反而认为错得是世界。这种军国主义思想象征着1
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