书的名字是身旁的荆少羽告诉他的。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
青松今日讲述的正是道德经中的上善若水之道，虽然他讲的极为精彩，将道德经中的一些道理剖析的通俗易懂，但是那些弟子皆是一副昏昏欲睡的模样，完全听不下去。
青松见了这番情形，也是无可奈何，这《道德经》虽然是道家经典，但是如今道门注重修术而摈弃这些虚无缥缈的“道”。
面对这个情形，青松也是有心无力，这《道德经》中所写，全是对道的领悟，但是纵然能够悟通这其中的道理，也不过是一纸空谈，对于具体的修炼毫无用处。
这一切的缘由都要追溯到上古时期的封神之战，这一战过后，人界修道者死伤无数，上古时期的修炼法诀也成为了历史的尘埃，自封神之战以后，凡界再也没有一人能够独自修成仙道，能够得道成仙之人皆是由天庭册封，赐予仙骨，从封神之战后，得天庭册封，赐予仙骨是人界修道者唯一的成仙之路，对于那成神之说，凡界的修炼者是想都不敢想的了。
这些人中，只有秦歌聚精会神的听着，虽然青松讲的这些道理极为浅显，但是他听起来还是颇为吃力，他大字不识一个，只有用心的将青松所说的每一句话强记下来。
秦歌虽然不是很聪明，但是他性子倔强，想要做的事都会全力以赴完成，说也奇怪，这一堂课下来，他倒是将青松讲的那些东西记了个七七八八，只是不懂其中的意思罢了。
第五章谬论
眨眼之间，三个月时间已然过去，秦歌仍
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