一切都不过是因为以貌取人，也就是这尊大佛的相貌生得怪异，不符合他心中的预期。
在前世的时候，他虽然出身道门世家，自幼修习道门传承，却曾行走江湖，寻找世间各家各派切磋武技，其中就包括佛门。
赵无敌曾孤身前往嵩山少林寺，并在寺中停留了大半年之久，每日除了和寺中的高僧切磋武技，其余时间也曾在藏经阁中研读佛门经典，听大大小小的和尚诵经，借以修身养性，磨砺道心，耳濡目染之下，对佛门也多了不少理解。
此时，他还清晰地记得，少林寺中的所有金身佛像，基本上都是一副慈眉善目的模样，就如那寺中的大德高僧，给人一种平和和宁静的感觉，就像是心灵的港湾，让人们寻到了心灵的寄托，不再烦躁。
可是，这间小庙中的金身大佛，其面貌却如那老胡僧一般模样，凸额鹰眼，钩鼻黄须，且眼珠子黄中带绿，隐隐冒着凶光，整体上看起来颇为狰狞，让人怎么也没办法将他与“慈悲为怀、普济天下”联系在一起。
赵无敌对此很是抗拒，却也很是无奈。因为此时的佛门基本上还保持着其本色，所供奉和膜拜的各位佛菩萨都出自西天竺，自然都是胡人的形象。
至于后世的那种慈眉善目的汉化形象，赵无敌也不知道是何人、且从何时开始，佛门为了迎合中土信徒的喜好，以便于更好地传播，将所有佛菩萨的相貌全都做了改变，从胡人汉化成中土人，就连佛祖都不例外。
其中最为夸张的就是观世音菩萨，不仅改变了他的面相，甚至强横地将他从大男人给变成女子之身，美其名曰：“佛菩萨有化身千万，可男可女……”
也不知道若是菩
第200章酒肉和尚(2/4)