这就可以看出老子圣人、元始圣人对于肢解截教的心思有多重。
在这之前，作为玄门正宗，道门一直把持着整个玄黄世界的话语权，其他的道法都是“旁门左道”，可谓占据了天地大势，享受无边的气运，压制得其他教派喘不过气。
这也是其他教派的门人弟子都是不多的原因。
无论如何，人教、阐教、截教都是道门，而西方教从他们意义上讲是“旁门左道”。
现在老子圣人、元始圣人竟然勾结外人要肢解截教，并且到了可以让“旁门左道”的西方教发展的地步，这也说明老子圣人、元始圣人的心思有多急迫了。
当然，老子圣人、元始圣人这也是自坏道门气运的做法，最终也会自食其果的，当最后道门失势、佛门广大之时，就是封神一战老子圣人、元始圣人自坏气运的恶果。
四位圣人联手，通天圣人再神通广大，也不由得败下阵来，失了四口宝剑。
对于通天圣人，此时正确的做法，就是集中截教的所有弟子，再与阐教终极一战，也许还有挽回的余地。
可是，通天圣人是位修行上有天赋之人，却不是一位好的教主。
此时在四位圣人联手下失败也不是多么大的事情，自有说辞，而通天圣人却不这么想，反而觉得没有面目见诸大弟子，就私自行动，还想以个人实力扳回一城。
通天圣人在紫芝崖立一坛，摆下六魂幡。
此幡有六尾，尾上书接引道人、老子、元始、武王、姜尚、准提道人六人姓名，早晚用符印，俟拜完之日，将此摇动，要坏六位道人的性命。
这就看出通天圣人的狭隘之处了。
第518章 通天的狭隘(2/4)