用，还是好好修炼，别让这些事情乱了心，影响了修行才是。”
张超心念一转，把种种繁杂念头纷纷镇定之后，又才重新开始思考修行上的事情来。
他首先便想到程远志所说的，随着修炼那金钟罩，道法会退步，后来直接连最基本的符都画不出来，而进入先天后，精神被固化到了肉身，没法凝聚起来，无法朝着阴神修炼的事情来。
早在修行之初，他便知道，武功和道法炼气阶段共通，可是一但进入先天境，炼气化神阶段便没法共存了。
因为，进入先天境后，修行之人便进入炼气化神阶段，不过，练武和修道所化之神却是不同的。
张超读了不少典籍，又得了道清记忆，已经知道，人的精神却是也分种类的，这种分类就是魂魄。
人的魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。
三魂之中，天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。
七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身，天地命三魂并不常相聚首。
七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，则阴阳相应，从不分开，并常附于人体之上。
而进入先天境后，修道炼气化神，凝炼的神是魂神，练武所化的则是魄神。
实际上，人之阴神阳神元神皆早就存在了，便是天地命三魂。
修士凝炼阴神，首要便
第二百四十八章 问题(4/7)