含义。
在佛门理论之中，轮转圣王分为三种，第一种就是阿育王代表的军轮王。
然后是财轮王，又被称为四轮王，依所具轮宝之不同，而有优劣之分，由劣而胜，依次分为掌须弥东西南北四州中的南洲的铁轮王，掌东、南二州的铜轮王，掌东、南、西三洲的银轮王和掌须弥四洲的金轮王。
最后一种则是王，也就是佛陀世尊。
轮转圣王三种关系，本身代表了佛门发展的一个过程，或者人主的一种修行方法。传说之中佛陀原本大多是王子、国王，他们由人主转为法主的过程，其实就是舍弃物质或者政治的转轮王之思想，升华为法界转轮王之自觉。
这种升华，恰恰完美容纳了佛门的早期理论。
所以，眼前轮转圣王必然蕴含着佛门早期道理，这种早期道理或许在现在看来有不少的缺陷，但不可否认的是，这些早期的道理，其实才是最接近当初佛陀理念的存在，这些理念也必然蕴藏着部分佛陀的智慧。
佛陀的智慧、人道的龙气，配合北方阵法外围的幽冥死气和壬癸水气铸就阵法的辅助，等同于让这个阵法形成类似于阴世人间的双重格局，应对难度恐怕还要再提升一个档次。
召回算盘的地仙，看着自己手中星光黯淡三成的算盘，暗暗心痛，面上却是如常的问道：“老母可想好了怎么应对这个阵法？”
“这个……”黎山老母沉默，边上的东方文见状，不由有些好奇，在心中询问李浩成道：“老师，这阵法有这么厉害啊？你可知道破除之法？”
因为本尊早就关注此地，所以这点念头也是清楚对面阵法的厉害，思考了一会儿，先是和东方
第五十二章 轮转圣王(5/7)