心只有一个，那就是太上。
据天庭记载，上古时期太上道弟子对自己的称呼是太上门人，而不是太上道门人，其中区别很大，具体原因，则是要扯到太上的含义，所谓太上，即至高无上，没有更高或者更好的存在。
在仙道之中，这个含义只有一个，所以太上其实就是道的别称。
因此所谓太上道，本身就是一种错误的称呼，类似于如来佛祖一般，如来是佛的别称，如来佛祖这个称呼解释起来，就是佛佛祖。
但“道”无处不在，又至深至远，宛如无尽的虚空，无论你怎么探索，最终都只能发现随着自己知道的越多，不清楚的更多。
因此，一味追求太上的上古太上道就把自己坑死了。
同样是根据天庭记载，太上道发展到巅峰时期，有一位堪称天纵奇才门人结合前人留下的种种道理，创出一门最接近所谓太上的功法，为其起名天书，这本天书蕴藏万物万象之理，并且拥有不断完善的能力，堪称集太上道之大成。
唯一的问题就是，这天书对修行者的心性有着极高的要求。
心性越是接近冥冥天心，越是能够领略其中的道理，为此，太上道又是开始着手于创立各种炼心之法。
而无心老魔也算是那一次次实验后的产物。
无心老魔前世本是太上道的一位比较普通的弟子，虽然专精于炼心之法，却少有成就，直到在参与宗门举行的一次实验，得知有情、忘情、斩情、高情、断情等等秘术，根据斩断灭绝之法，通过一次次的结缘和断缘，在过程中，得到一次次的感悟，以此凝聚了近乎于苍茫天意的道心。
而那个时候太上道部分
第一百五十五章 太上灭情(6/8)