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太上宝篆

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第一百三十四章 明晦之道
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就是说明了那位突兀出现的天使本质起码是仙君级,或者道君级,若是再加上其跨越宇宙界限,降临诸天万界的前提,这位天师是大道君,甚至开始探索道祖之路的大道君,李浩成都不觉得奇怪。
    而这样的存在,也只是光辉主宰原型坐下的一位天使,按照那位流传出来的典籍,每一位天使只是拥有祂部分的特质,最强者也不是祂的对手,那么光辉主宰的原型,必然高于大道君,也就是所谓的道祖。
    若是光辉主宰真的有胆子按照对方的道路前进。
    不是李浩成看不起他,实在是按照他所知的道祖特性,光辉主宰根本没有更进一步的可能,在祂得证不朽之日,就是祂化作天使之时。
    但现在,光辉主宰既然还活着,还有胆子继续探索不朽,那必然是走出了另外一条道路,其核心本质和那位也一定有着根本性的差别。
    一开始,李浩成根据地狱本源和圣骑士演化道路,还以为光辉主宰的本质应该是秩序侧,类似于混乱的秩序和有序的秩序形成的交错秩序。
    但如今看到对方,李浩成才知道自己猜错了,光辉主宰的本质主体应该是明晦变化的明,或者说是光明的明。
    明之道,同光辉、光明又有所不同,所谓明,乃是日月相推,徧照天下,无幽不烛。
    除了明亮、光明的意思外,也有着清楚、明白、公开、视觉、懂得、表明、次于今等等含义。
    按照阴阳划分,属于阳,以两仪四象划分,应该是属于少阳演太阳的过渡阶段。
    加上明晦变化中晦作为补充,祂已经在阴阳两仪四象之外,别开一脉,若是融入仙道之中,必然是一大补充。
  

第一百三十四章 明晦之道(5/7)
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