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太上宝篆

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第六十八章 阴阳合欢
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阴灵煞鬼婴,合入自身道体,或是逆阳转阴,或是应阴极圣阳,以此成就地仙境。最后则是挑选九个气数深厚,修行纯阳法门的地仙境男修,以其纯阳之气,洗练一身血煞魔光,将其转化为一道纯纯至灵的阴阳宝光,调和融入体内的玄阴灵煞鬼婴,转化为阴阳童子,成就天仙果位。
    中乘修行之法,是阴阳合欢宗创始人修订过的版本,其中魔道基本隐藏再内里,比起下乘之法流于表面要好了不少,有点类似于仙道上乘双修秘法。
    修行过程当中,需要精炼体内一点纯阴纯阳,随后以这纯阴纯阳真精为引,熔炼天地正阴正阳灵韵,凝炼一道纯阴纯阳至清灵光,此光玄妙,不仅能够洗涤肉身,转化为后天阴阳道体,还可以帮助修行者感应有缘之人,进而引动情劫,此时修行之人或是应劫而上,在劫数纠缠之中洗练情丝,在情丝纠结中破劫而出,磨砺心性法力。渡劫方式,或与其孕化灵胎,借助灵婴结成法身,再或采补三千,孕化混元仙气。
    当然,此法缺陷在于阴阳不计,修行起来虽然进展迅速,但内里因果繁重,一个不好就是被诸多业力突入无明之中。
    最终版本上乘修行之法,才是真正的阴阳合欢宗根本典籍,其内容玄妙无比,天庭当中不少人涉及到阴阳道的修士和神祇根据其外在表露能力,对这个法门进行评价,称其为不次于《混元得道宝经》的阴阳妙法。
    其修行方法讲究以体内纯阴纯阳,调和天地纯阳纯阴,再以人间善恶念头,融入阴阳,凝聚阴阳善恶两仪化身,这阴阳两仪化身存在的概念近乎于天魔,有类似神祇,寄托于人心愿力之中,随缘显露,结因化果。
    如今,出现在李浩成面

第六十八章 阴阳合欢(2/4)
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