探到证人无我、离人我执的罗汉妙境，距离证法无我，离法我执，成就菩萨境还差不少，因此只是慧眼圆满。”
李浩成听到这话，就是忍不住摇了摇头，九洲佛门修行体系其实一点也不比仙道体系简单，排除佛门外道，虽然大体上分出菩萨道、解脱道两种体系，可具体下来的修行法门却有好几种，加上大乘小乘本身又是同根同源，给人感觉就是一种法门，两种不同的展示，不是专门钻研这些体系的人，根本弄不清楚什么是什么。
比如佛门五眼，肉、天、慧、法、佛，在九洲就有着两种不同的分法，一种是单纯的佛道眼眸神通，偏向于解脱道，一种则是佛法修行过程当中的智慧显化，偏向于菩萨道，偏偏二者拥有的功效基本上一样。
只是后者属于自然觉醒，类似于天赋神通，在一些细节方面却有着更加敏锐的洞察能力。
而眼前这个小和尚走的虽然不是无上菩提大圆满镜的路子，但听他话语的意思，他应该是以修行解脱道入门，转修菩萨道，因此他成就的慧眼，为二乘人之眼，能识出真空无相；亦即能轻易洞察一切现象皆为空相、定相，见十二因缘、生死流转之徵象，能出生死轮回，不受身心世界的束缚，离五蕴、出三界。
而他日后成就的法眼，则是能见万法之本性，亲证诸佛法身之一分，乃至多分，遍一切处、遍一切时，一切非色、非无色，非有相、非无相，非非有相、非非无相。
李浩成以太虚法，融入虚空的法门虽然厉害，可想要骗过眼前这小和尚的眼眸，却还差了一点。
李浩成想要走，但每次还没动身，眼前这和尚的气机就会先一步阻拦，弄得他十分不悦，皱眉
第一百二十五章 和尚阻路(3/5)