其中神力，再传递给素舒，增进祂的底蕴。
不过，也不知道是不是因为李浩成先前的举动太过于惊艳，随后几场比斗都想的有些索然无味，不少人的目光都是想着李浩成方向汇聚，一些秀家才女更是蠢蠢欲动。
但最后又不知道因为什么，这些秀家的才女最后都没有动作，而是坐在那里继续观看上方的比斗。
“可惜了！”儒道大儒望着李浩成，今日第三次叹息，他身前悬浮着一卷竹片书简，这卷竹简上字迹刀刻，笔法无比沉雄，字字散开，带有一股强大浩然之气，却是仙秦之前的儒家圣贤手书。
儒道如今的修行法门，是在仙秦帝朝建立的那段时间完善而成，在那之前，儒家因为修行法门尚未完全成形，大多数儒道学子，都只能引动人道秩序之力，而无法借助人道秩序之力，获得长生。甚至有不少儒道修士，反而因为常年引动人道秩序之力，而被秩序腐蚀，活不到九洲人族天寿。
而那时候的圣贤，虽然能够意合秩序，却又不愿意将三魂七魄凝练，接引秩序之力洗涤肉身，因此他们大多寿元不长。
可奇怪的是，就是那些寿元较短的先贤中，反倒是涌现出无数大儒贤人，他们前仆后继的完善了自家学说，留下的书卷，蕴藏的秩序之力，也是胜过如今同境界的圣贤。
因此，儒家修士在面对一些重大事情的时候，都喜欢使用过去圣贤留下的手书，比如现在儒道大儒就是借助手中这竹简的力量，将李浩成的展露出来的心学理学，推算出六七分，然后又是将柳元宗的未来推算出大半——因为寿元不足，止步于大儒巅峰，无望跨入在世圣贤门槛。
“我说你就得了吧！大
第八十七章 一连九胜(4/5)