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太上宝篆

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第一百零五章 四大金刚
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入虚幻之道,由上乘佛果跌入辟支佛道。
    李浩成还想再劝,可妙音师太却是一再坚持,他也不好继续拒绝对方的好意,就是拉着她同其余钟浩南以及崂山老道、离丙老祖商量起应对方案。
    “根据我们现在收集到的资料,正法和尚坐下四大金刚的原型,应该就是护世四天王,到时候你们拦住他们四个,由我亲自动手,破坏炼丹仪式。”李浩成一开口就是夺走了最危险的任务。
    其余四人倒也没有拒绝,毕竟在场众人中,李浩成保命能力不弱,又最了解仪式,由他动手破坏才是上上之选。
    定下主调后,钟浩南四人又是开始划分各自需要面对的对手。
    护世四天王是佛教著名的护法神,具体名号分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
    其中东方持国天王,意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国。其法器为琵琶,代表其行中道之法,又代表他是乐神,擅长用音乐来使众生皈依佛教。
    根据妙音师太、离丙老祖和崂山老道提供的信息,持国天王对应的是四大金刚中的提多罗吒,此人手中琵琶应有四弦,按照地火风水排列,一经拨动,便有雷音震动,地火风水四溢。
    南方增长天王,意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长,手持宝剑,象征智慧,代表求佛当以慧剑斩烦恼,也有保护佛法,不受侵犯之意。
    对应四大金刚当中的毗流驮迦,手中宝剑半面漆黑半面明亮,若是先晃动明面,有金光万道,让视之不见,再晃动暗面,七情涌动,六欲沸腾,难以自持;若是先晃动暗面,天地昏暗,无法视物,再晃动明面

第一百零五章 四大金刚(2/4)
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