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太上宝篆

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第八十五章 四魂之玉
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,这四魂分别是代表爱情、喜悦、勇于奉献的幸魂,代表亲爱、温柔、设身处地的和魂,代表勇气、向上、积极进取的荒魂,代表智慧、巧思、富洞察力的奇魂。而修行就是纯化四魂,最后将其升华,使得自身心灵达到神祇一般的程度。
    后来,随着市子系巫女地位的提升,她们接触到了一些修行阴阳道的阴阳师,通过交流,市子系巫女又是将阴阳道的部分理论吸纳,根据阴阳两仪,善恶正邪的划分方式,在一心四魂之中,又增加了二灵,分别对应了人性当中的真善美和假恶丑。
    根据这个理论,心术不正的邪道,通过违反自然法则获得力量,四魂必然污秽不堪,称其为曲灵;而心境纯洁的巫女,每时每刻都在与自然法则统一和谐的交流,四魂自然纯粹圣洁,可称为直灵。
    但随着时间推移,大量市子系巫女在修行过程当中,发现天地万物并非都有幸、和、荒、奇四魂,加上一些神子系巫女的打压和渗透。
    八百年前,四魂二灵一心体系在神祇、神官、神子系巫女的努力下,彻底崩溃,到了现在,四魂二灵一心体系在市子系巫女眼中,也已经是愚昧和荒唐的代表。
    可现在,一颗似乎代表着四魂二灵一心体系的宝珠出现了,这是不是意味着,四魂二灵一心系没有错?
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