剑的味道。
如果李浩成没有看错，这剑应该是在秦末楚初那段时间铸造而成，表面凝聚着浓郁的煞气，显然不是什么好东西。
可让李浩成感觉到奇怪的是，扶桑人本身就有一种对于超凡事物疯狂崇拜的特性，哪怕鬼怪，只要祂够厉害，也能被当做神灵崇拜，所以很多从中土流入扶桑的邪道、魔道法剑，也会被当地人视作神兵利器供奉起来，一点也不担心其中气息会伤及自身。
这种情况下，兵刃被送到神社内净化煞气都是少之又少，更何况特地送到李浩成手中。
要知道，李浩成三年来只是为了养活青冥童子，偶尔外出，在靠近明道山的城池中，接一下祈福、驱魔、净化的工作。
在祛除邪气的名声上，恐怕还没有他作为来自中土道士这个身份带来的名声大，怎么可能会有人特地送到明道山。
不过，好奇归好奇，忙里忙外两三年，突然闲置两个多月的李浩成，也乐得找些事情做，就是拿起这柄宝剑仔细观察起来。
随着观察的深入，李浩成突然发现这剑器的材质和锻造的工艺很有意思。
剑器的材质李浩成虽然没法全部认出，但也能看出其中一些成分，并非凡俗铁匠会用得到，同时锻造过程中，铸剑师似乎还用了某种魔道秘术，配合一些巫术洗练剑身，并且在最后完成之时，还以数百生灵血祭。
血迹的生灵也是按照某种规律，沟通天地间冥冥的煞气和隐藏在阴世深处的怨念。
所以，这柄剑器铸成之后，不仅煞气冲天，其中还隐藏着一缕近乎魔性的怨念。
这种情况下，别说一般人，就是青冥童子这样的修行小有成就
第六十四 魔道邪剑(3/4)