也就成了多头多尾！
李浩成心中有些恍然大悟：难怪，天津神没有杀死八岐大蛇，国津神想尽办法将八岐大蛇拉到自己阵营。就好像中土真龙因为人道龙气的存在，直接获得神性，八岐大蛇同人道龙气具象形象一样，自然受到扶桑人道的青睐。
如果说现在扶桑各国蕴藏的龙气是扶桑人道龙气的阳面，那么实体化的八岐大蛇就是扶桑人道龙气的阴暗面，从某种角度来讲，八岐大蛇其实已经接近九洲的法则神，比起中原的古神还要难对付。
同理，祂要是再次封神，位格之高，必然胜过大国主，比起三贵子之首的天照大御神也未必差多少。
不过，八岐大蛇的身体应该不是自然演变成而的？李浩成眼中月相变化，观望伊吹山山势，清楚的看到伊吹山的地脉曾经出现过断裂，后来接续的时候，也是有意然让几个主脉碎片重新衍生，独立的同时又相互牵连。
再回想有着土地支配者含义的大国主神，李浩成自己似乎又掌握了一个扶桑神道的核心秘密。
不过，现在最重要的应该是这轮明月吧？李浩成将目光从八岐大蛇身上收回，抬头看着天空中逐渐失去光辉的明月。
一块暗斑从明月边上升起，逐渐将整轮明月都遮蔽住，形成类似月食的现象。
李浩成能够感受到随着月食的出现，一股和素舒同源的神力，在上空凝聚。
小九州同九洲一样，日食和月食的诞生都是多方面影响的结果，都不是单纯的天相变化。
一般上来讲，所谓日食指的是太阳阳极阴生，是太阳对自身积蓄阳煞释放而诞生的短暂异象，无光覆盖面积通常不会很大。
第四十四章 七象晦尊(2/4)