的供奉便在第二位。
至于其他乱七八糟的，一些偏远地区的妖孽，也被供奉起来。
说凡人愚昧倒也不至于，很多都是不得已而为之。尤其是供奉妖物，往往以性命相挟，而不得不供奉，甚至还要献上童男童女，作为妖物的血食。
而作为大商国教的截教，则致力于打击这些非法的家伙。
否则大商难以立国——荒郊野外，穷山恶水之中，不知有多少神通广大的妖怪。如果没有截教襄助，这大商的天下，早被妖怪搞的七零八落了。
人门对截教的供奉，也算是发自内心。
就说这神木城，只赵昱偶尔神念观摩，便看到不少的庙宇。其中女娲娘娘和三皇五帝的庙宇是最大的，然后就是截教通天教主。
除此之外，也有一些并不主流的供奉，比如风雨雷电之神，比如春夏秋冬之神。大概供奉赵昱的小庙，就类似于此。
至于元始天尊和太上老君，则不见。
赵昱被供奉，也是自然而然。他落脚这天台山之后，主峰附近恶略的妖物皆被他一扫而空。由是使得进山讨生活的凡人危险大减，于是皆供奉他。
赵昱起初倒也并非是为了名声什么的，他只是觉得这些妖物实在丑恶，把个山清水秀搞得乌烟瘴气，不杀了看不过去。
种瓜得豆。
因为妖物被一扫而空，主峰附近的环境就安全了许多，不单单凡人受益，连带普通的野物，也跟着繁荣起来。豺狼虎豹，野鹿野牛，那是成群结队。
带着杨戬转了一圈，赵昱干脆一袖子卷了一群梅花鹿，又收了一窝虎仔，顺带收取一些有年份的灵药，这才回到小小的道场之
第二章 春秋轮转(3/4)