把阴阳、刚柔、动静结合在一起，才能完成它的作用。气要运行时，不可逆走，贵在顺行。如顺行的话，不但脏腑会舒畅，并可快慢自如；倘若逆运的话，内部各脏腑就要受到伤害。
我给她解释气功一般划分为儒、医、道、释、武术五大派。儒家气功以修身养气为目的；医家气功以防病、治病、保健强身为宗旨；道家气功讲究身心兼修、性命双修等等；佛家气功要求“炼心”以求精神解脱，其中入定派强调四大皆空，参禅派强调普渡众生；武术气功主要为了锻炼身体和提高技艺。囡囡很开心的说：“跟了先生，四大皆空做不到；柔弱不堪，焉能普渡众生？还是道家的身心兼修好一些。”
我告诉她，所谓静功就是排除多种念头，将思维集中于一念，并尽量将此一念定下来。定得好的甚至将此一念也除去了。而道家的周天有小周天与大周天之分。小周天的路线就是任督两脉；大周天的路线则是人身24经脉全通。仅仅是感觉到气在身体内运行，这就叫打通任督两脉；而盘坐常用的姿势有三种：散盘、单盘和双盘，——两□□叉搁在双腿上而坐。钟玉卿做得很熟练，笑称这和她学过的瑜伽异曲同工。
我告诉她，气功功法不同，内容非常广泛，其特点和要求也各不相同，但共同的要求是：松静自然、意气相随、练养结合、动静结合、循序渐进、因人而异、持之以恒、生活有节。就是通过练功者的主观努力对自己的身心进行意、气、体结合的锻炼，主要包括调身、调心、调息、自我按摩和肢体活动等。调心是调控心理活动，调息是调控呼吸运动，调身是调控身体的姿势和动作。这三调就是气功锻炼的基本方法，也是气功学科的三大要素或
766．为什么要想当个大长今(2/4)