当场斩在阵前祭旗。
可是这一战，原本“得疾已三四寒暑，尝竭诚殚思，气血愈耗”的沐春旧病复发，在行军回来途中就咽气了。
惊闻噩耗，云南遍地皆缟素，还唱着悲伤的歌谣，来纪念沐春：
“孰为我父？孰为我母？无母奚居，无父奚附，天梦梦乎？莫恤我穷乎！
于畎于亩，是耕是籽。唯黍唯稌，以餴以饎。我有父母，先王之子。”
这首歌谣就是沐春在他爹沐英死后编出来的，如今云南百姓只要能够说话的都会唱了。
沐春无子，而且在临死前的遗言是他魂牵云南这片土地，死后不要回到南京观音山沐氏家族墓地安葬，而是火化烧成灰，洒在他一手督建的两个标志性大工程：沟通大江，连接云南南北的云津桥和灌溉千顷田地的汤池渠里头。
其实沐春就是不想回观音山，和斗了一辈子的父亲永远当邻居——哪怕是假的衣冠冢他都觉得膈应！
沐春当了父亲，越是对阿雷好，就越觉得父亲太冷血过分，他的小阿雷，哪怕是被蚊子咬了个小包，他都心疼的不得了，担心奶娘不尽心，只要他在家，他每晚都亲自举着灭蚊灯，满屋子照蚊子。
沐晟也晓得大哥和父亲之间是死结，简直是上辈子的仇人，只得遵守大哥的“遗愿”，从灶里掏了点草木灰，一分为二，分别从云津桥撒在滔滔江水里，以及汤池渠的水渠里。
抛洒骨灰那日，十几万云南百姓前来送行，哭声震天，大声唱那首“孰为我父？孰为我母”的歌谣。
沐春在云南真是下了狠功夫的，移民屯兵开垦荒地自不必说，修路修桥搞水利工程对以农耕为主的经济实在影响太深远了。
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