家的经典纷争，哪怕当时提出这两大学说的孟圣人和荀圣人，最终的目的都是强调后天教化的重要性，可对于儒家之人来说，还是希望能论个明白。
而在场的这些官绅，既然大部分都有官职在身，那十有八九是把自己当儒家人的。
尤其是卢劭，还算得上是一方名士，太正元年会试探花郎出身的他，年轻时在读书人中的名气，并不亚于现在的顾倾城席希明等人。
“那就如娘娘所愿，将宴会改在驿馆之内吧。”
他先打手一挥，示意跟过来的虹县县令重新去做准备。
这倒是不难，驿馆原本就是迎来送往的地方，场地绝对不差，若是嫌菜肴不够精致，那就将之前准备的菜肴和厨子都送来这边即是。
其实吃什么喝什么已经没那么重要了。
虹县县令走后，卢劭又开始感叹：“啧啧啧，孟圣人的性善论及荀圣人的性恶论啊，今晚这郑浪之若是能给大家讲个明白，讲得连我等都心服口服，那就是我等平生罕见之幸事了。”
“那是，那是。”
“讲起来倒容易，可若想把卢大人都讲得心服口服，那就有点难了。”
……
现场立即附和声一片。
有人觉得这确实是幸事，有人则拍起了卢劭的马屁。
卢劭立即受用地说道：“嗯，想把它们讲通确实不易，除非他拿孔夫子的‘性相近’来和稀泥。”
毕竟是才学了得的名士，他开始跟大家卖弄起了他所理解的性善论、性恶论，以及经常跟此牵扯到一起的，孔圣人极为有名的那句“性相近，习相远”，也就是性近论。
在他看来，
第131章 一不小心又搞大了(4/5)