弘晙阿哥重重点小脑袋，“大宗的学问好，一定可以的，将来和胡瑗先生一样成为一代大教育家，桃李满天下。”
杭世骏听了高兴，哈哈笑，“托小公子的吉言。”
“不过说起八股考试，这倒不是前朝的首创，或者说它的渊源其实很长。”
渊源很长？弘晙阿哥来了兴趣，“从何而来，大宗细说。”
此时两个人已经来到了藏，杭世骏领着弘晙在一个隔间坐下来，进去找到一本介绍科考文体的书出来，一边翻书，一边小声交谈。
“八股文的形式，最早可溯源于唐朝的‘帖括’。所谓‘帖括’，就是概括地默写某一种经书的注解。唐代虽以诗、赋取士，但并未完全废除读‘经’。”
“到了宋代，欧阳修先生、王安石先生等人主持科考，有感于以诗、赋、帖经取士，浮华不切实用，改革科考制度。不同于唐代专重记忆注疏原文，考试概括来书写答案的‘帖经’，而是发挥对经文意义的理解来写文，因而名为‘经义’……”
杭世骏真的是细说。
元代考试，用“经义”“经疑”为题述文，出题范围，限制在《大学》《中庸》《论语》《孟子》四种书中。这就是最早的八股文雏形。
明代朱元璋洪武三年，诏定科举法，应试文改为仿宋“经义”。再到成化年间，经多名大臣提倡，逐渐形成比较严格固定的八股文格式，八股文章的格律形式就此形成。
文章就四书五经取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调高低等也都要相对成文，字数也有限制。
开始先揭示题旨，为“破题”。接着承上文而加以
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