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赤之沙尘

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第六百五十七章 类比
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斯之船”的思考,更是让人想破头的问题。
    由八岐之术引申出来的“概念唯一性”,需要类似“同一性”的理论来消除矛盾,可是忍界连相对论适不适用都不知道,量子理论更不知道在哪,完全不能指望。
    所谓入乡随俗,解铃还须系铃人,终究还是得从查克拉或者忍术着手。
    大筒木辉夜复苏、大蛇丸死而复活,鞍马八云没见过,但九大尾兽能死而复活,以鞍马家族的底蕴,还是能知道的。
    还有已经出现过的秽土转生,为什么净土的灵魂借助祭品的力量再现,不是灵魂附体,而是改头换面,重组秽土体?
    第四次忍界大战中,宇智波斑以秽土体出现,后被外道·轮回天生之术复活,祭品直接就尸骨无存,组成了宇智波斑的复苏之体。
    “其实还有一个很明显,但是大家都忽略的……被称为人柱力的存在……”
    大丸瞥了一眼心情不如先前良好的鞍马八云一眼,
    “人柱力,与尾兽命运相连,尾兽被抽离之后,人柱力是必死的!”
    当尾兽的查克拉爆发的时候,完全体尾兽化状态其实一点都不奇怪,因为那本来就是命运相连的力量,大丸准备将其看做“概念临时同化”。
    九大尾兽基本都不喜欢人类,但对人柱力的态度真不算太差,连半只九尾都时不时主动借查克拉给漩涡鸣人使用。
    其实想想就知道,如果九尾铁了心不帮忙,漩涡鸣人可能早就死了,不论是被水木杀死还是被桃地再不斩、白弄死在波之国,现在的九尾说不定已经快要复活了。
    当然,有一点还需要大丸找千代去确认,被抽离了体内的尾兽之后,不重新植入尾兽、完整

第六百五十七章 类比(2/4)
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