董仲舒自家人知自家事。
自从高祖刘邦铲除异姓王, 大封刘氏子孙为诸侯王, 并订立了白马之约后，诸侯王日益根深蒂固, 逐渐成为了汉室尾大不掉的祸患, 直至酿成了七王之乱，险些断送了汉室江山。
董仲舒在元光元年时，当今天子下诏征求治国方略，他提出的“大一统”学说, “罢黜百家，表彰六经”, 恰好符合了天子统一天下，铲除诸侯王的意图, 所以才被天子采纳。
董仲舒假托孔子, 提出了自己的诸多主张，不过是借用孔子的幌子, 儒家的名头。孔子离世已经这么多年，谁又能站出来说，自己所学的儒学就是孔子所创的儒家？不过皆是沽名钓誉，欺世盗名罢了。
刘彻对于董仲舒, 说是眷顾非常，不如说是董仲舒有一些主张，可以被刘彻用到, 董仲舒又是当世大儒, 弟子众多, 刘彻才做出一副礼贤下士的模样。
如果刘彻真得信任董仲舒，就不会在董仲舒对策之后，将他派到跟自己不和的异母兄长，江都易王刘非为国相。
刘非是一个实实在在的武夫，勇武有力，却好大喜功，营建无数宫室，招揽门客豪杰，骄奢淫逸。
董仲舒是一个纯粹的文人，刘非是否容得下他，着实是一个未知之数。如果刘非容不下董仲舒，他反而要松了一口气，这样就可以取信于刘彻，尽管董仲舒在江都的日子必定不好过。
可偏偏刘非十分尊重董仲舒，器重异常。
以董仲舒的见解，在诸侯王已然有七王之乱的前事，刘彻作为当今天子，绝对不会在各地诸侯王没有大量的探子暗人。
刘彻在知晓自己的兄长刘非也十分器重董仲舒，
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